Разлика помеѓу преработките на „Велики Понеделник“
с (→Стар Завет) |
с (→Надворешни врски) |
||
(Не се прикажани 5 меѓувремени преработки од истиот корисник) | |||
Ред 1: | Ред 1: | ||
− | '''Велики Понеделник''' е првиот ден на Страстната седмица. Во него, Црквата се потсетува на последните денови на Христос во [[Ерусалим]], неговото влегување во Храмот и растерувањето на трговците од него, оти тоа е место за молитва, а не пазар. Христос на Своите ученици во повеќе наврати им зборува за Своето страдење кое Му претстои, како и крајот на времињата и Страшниот Суд. На Велики Понеделник Црквата говори и за Неговата беседа во Храмот, за злобните лозари, како и проколнувањето на бесплодната смоква, која го претставува јудејскиот собор, (во кој Исус Христос не нашол вистински плод, туку само лицемерна сенка на законот), но и човечката душа која не ја познава молитвата, покајанието, и која не носи духовни плодови. | + | '''Велики Понеделник''' (грч: Μεγάλη Δευτέρα) е првиот ден на Страстната седмица. Во него, Црквата се потсетува на последните денови на [[Господ Исус Христос|Христос]] во [[Ерусалим]], неговото влегување во Храмот и растерувањето на трговците од него, оти тоа е место за молитва, а не пазар. Христос на Своите ученици во повеќе наврати им зборува за Своето страдење кое Му претстои, како и крајот на времињата и Страшниот Суд. На Велики Понеделник Црквата говори и за Неговата беседа во Храмот, за злобните лозари, како и проколнувањето на бесплодната смоква, која го претставува јудејскиот собор, (во кој Исус Христос не нашол вистински плод, туку само лицемерна сенка на законот), но и човечката душа која не ја познава молитвата, покајанието, и која не носи духовни плодови. |
На овој ден, Црквата го споменува и старозаветниот патријарх, целомудрениот Јосиф Прекрасен, кој поради зависта на своите браќа бива продаден во Египет; на тој начин, овој старозаветен патријарх е праобраз на безгрешното страдание на нашиот Спасител. Христос, како и Јосиф, станува жртва на зависта на Неговите браќа по крв и вера, и на ист начин е предаден и продаден. На крај, Јосиф завладејува со Египет, и ги храни своите браќа со леб, исто како што и Христос седнува на Својот Престол на мирот и нѐ храни сите нас со небесниот Леб - со Своето Тело и Својата Крв. | На овој ден, Црквата го споменува и старозаветниот патријарх, целомудрениот Јосиф Прекрасен, кој поради зависта на своите браќа бива продаден во Египет; на тој начин, овој старозаветен патријарх е праобраз на безгрешното страдание на нашиот Спасител. Христос, како и Јосиф, станува жртва на зависта на Неговите браќа по крв и вера, и на ист начин е предаден и продаден. На крај, Јосиф завладејува со Египет, и ги храни своите браќа со леб, исто како што и Христос седнува на Својот Престол на мирот и нѐ храни сите нас со небесниот Леб - со Своето Тело и Својата Крв. | ||
Ред 20: | Ред 20: | ||
'''Ексапостилар''': | '''Ексапостилар''': | ||
:Твојот дворец го гледам, Спасу мој, | :Твојот дворец го гледам, Спасу мој, | ||
− | : | + | :украсна облека немам, за да влезам внатре. |
:Осветли ја облеката на мојата душа, | :Осветли ја облеката на мојата душа, | ||
:Просветителу, и спаси ме. | :Просветителу, и спаси ме. | ||
− | + | ||
== Нов Завет == | == Нов Завет == | ||
* Утрена: Матеј 21:18-43 | * Утрена: Матеј 21:18-43 | ||
Ред 29: | Ред 29: | ||
== Стар Завет == | == Стар Завет == | ||
− | * Шести | + | * Час Шести: Језекиил 1:1-20 |
* Вечерна: Исход 1:1-20; Јов 1:1-12 | * Вечерна: Исход 1:1-20; Јов 1:1-12 | ||
+ | |||
+ | == Видете исто така == | ||
+ | |||
+ | * [[Страстна седмица]] | ||
+ | * [[Пасха]] | ||
+ | * [[Воскресение]] | ||
+ | |||
+ | == Надворешни врски == | ||
+ | * [http://agapi.mk/vrski/naslovna/181-sinaksar-veliki-ponedelnik Агапи, Синаксар на Велики Понеделник] |
Последна преработка од 21:44, 8 април 2012
Велики Понеделник (грч: Μεγάλη Δευτέρα) е првиот ден на Страстната седмица. Во него, Црквата се потсетува на последните денови на Христос во Ерусалим, неговото влегување во Храмот и растерувањето на трговците од него, оти тоа е место за молитва, а не пазар. Христос на Своите ученици во повеќе наврати им зборува за Своето страдење кое Му претстои, како и крајот на времињата и Страшниот Суд. На Велики Понеделник Црквата говори и за Неговата беседа во Храмот, за злобните лозари, како и проколнувањето на бесплодната смоква, која го претставува јудејскиот собор, (во кој Исус Христос не нашол вистински плод, туку само лицемерна сенка на законот), но и човечката душа која не ја познава молитвата, покајанието, и која не носи духовни плодови.
На овој ден, Црквата го споменува и старозаветниот патријарх, целомудрениот Јосиф Прекрасен, кој поради зависта на своите браќа бива продаден во Египет; на тој начин, овој старозаветен патријарх е праобраз на безгрешното страдание на нашиот Спасител. Христос, како и Јосиф, станува жртва на зависта на Неговите браќа по крв и вера, и на ист начин е предаден и продаден. На крај, Јосиф завладејува со Египет, и ги храни своите браќа со леб, исто како што и Христос седнува на Својот Престол на мирот и нѐ храни сите нас со небесниот Леб - со Своето Тело и Својата Крв.
Химнографија
Тропар, глас 8:
- Еве Младоженецот доаѓа на полноќ,
- и блажен е слугата што ќе го најде буден:
- недостоен пак, е оној што ќе го најде заспан.
- Внимавај значи, душо моја, не отежнувај со сонот,
- да не бидеш на смрт предадена и надвор од Цaрството да се затвориш,
- туку сепни се викајќи: Свет, Свет, Свет си, Боже,
- заради Богородица помилуј нè.
Кондак, глас 8:
- Јаков ридаше заради лишувањето од Јосиф
- и добриот седеше на кола, како цар почитуван:
- затоа што пред сластите на египќанката тогаш не се пороби,
- повторно беше прославен од Познавачот на човечките срца
- и Давателот на негнилежен венец.
Ексапостилар:
- Твојот дворец го гледам, Спасу мој,
- украсна облека немам, за да влезам внатре.
- Осветли ја облеката на мојата душа,
- Просветителу, и спаси ме.
Нов Завет
- Утрена: Матеј 21:18-43
- Литургија на претходно осветени дарови: Матеј 24:3-35
Стар Завет
- Час Шести: Језекиил 1:1-20
- Вечерна: Исход 1:1-20; Јов 1:1-12