Промени

'''Света Марија Египетска''', е пустински аскет, преку нејзиниот чиј живот Црквата ни го искажува искреното покајание и неискажаното Божјо човекољубие кон оние кои искрено сакаат да се откажат од своите гревови. Црквата го празнува нејзиниот спомен на денот на нејзиното упокојување, 14 април (1 април ст.ст.), но дополнително се празнува и во Неделата на света Марија Египетска, односно петтата недела од Великиот пост. Марија Египетска во својот живот соединила и пројавила две крајности - бездната на гревовите и височината на побожноста и добродетелите. Во својата младост, заробена и соблазнета од порокот, седумнаесет години поминала во грев, но со силата на Божјата благодат, како заблудената овца, повторно се вратила во Црквата. На повикот од Црквата, Марија, која не внимавала на Божјите заповеди и која го помрачила во себе Божиот образ, по Божја промисла повторно благодатно се обновила. Живеела во шестиот век после Христа, и чудесно се упоколила во 522 година.

Доаѓајќи Родена е во Ерусалим на празникот Воздвижение на животворниот Крст, влечена Египет и од дванаесетата година го осетила повикот од љубопитностастраните закони, Марија заедно со останатите подвижници и побожни христијани, на денот на празникотзанемарувајќи ја родителската љубов, побегнала од нивниот дом и отишла во Божјиот храм. НоАлександрија, доаѓајќи во припратата каде целосно се предала на храмот таа едноставно не можела да влезе заедно со останатите разврат и да пристапи кон животворниот Крст Господовблуд цели седумнаесет години. Сите останати непречено влегле во внатрешноста Оддадена на храмотпроституција, а Маријаскоро никогаш не земала пари за телесните наслади, и покрај многуте обиди и напоринајчесто живеела од милостиња. Не наоѓајќи доволно задоволства во Александрија, едноставно не можела Марија смислила да си го премине прагот оразноличи својот развратен живот со патување во Ерусалим, заедно со поклониците кои патувале на [[Воздвижение на Чесниот Крст|Воздвижение на светилиштето, невидливо задржувана од Божјата силаживотворниот Крст Господов]]. Мислејќи дека неа, како слаба жена, ја истиснува толпата која се турка пред светињата, се обидела некако да се пробие до средината Во текот на толпата патувањето и така со заеднички напори едноставно да биде внесена по пристигнувањето во храмот; меѓутоаЕрусалим, повторно, веднаш по допирањето на црковниот праг, некоја чудна сила ја турнало назад. Три - четири пати таа така се обидувала до самиот празник продолжила да влезе во храмот, но без успех. Присутните во храмот си ги насладувале своите побожни чувства, гледајќи го воздигнатото животворно дрво; Марија, пак, посрамотена и ожалостена, останала во предворјето на храмот и потресена од чувството заведува мажите кои пошле на срам и каењепоклоничкото патување, горко заплакала, спознавајќи дека за нејзиното неразбирливо спречување да влезе во храмот обидувајќи се огледува Божјата десница на Севишниот, Кој како на недостојна, не и дозволува секој начин да влезе во храмот и да го целива животворниот Крстги повлече со неа.

Во пламена молитваДоаѓајќи во Ерусалим на празникот Воздвижение на животворниот Крст, влечена од љубопитноста, Марија Му ги исповедала заедно со останатите подвижници и побожни христијани, на денот на Бога сите гревовипразникот, заколнувајќи се дека ќе се покае за сите и ќе ги искупипошла во Божјиот храм. Но, само доколку измоли милост доаѓајќи во припратата на храмот таа едноставно не можела да влезе заедно со останатите и да пристапи кон животворниот Крст Господов. Сите останати непречено влегле во внатрешноста на храмот , а Марија, и покрај многуте обиди и напори, едноставно не можела да се поклони го премине прагот на животворното дрвосветилиштето, невидливо задржувана од Божјата сила. Во длабока скрушеност Мислејќи дека неа, како слаба жена, ја истиснува толпата која се турка пред светињата, се обидела некако да се пробие до средината на духот толпата и солзитака со заеднички напори едноставно да биде внесена во храмот; меѓутоа, повторно, Марија погледнала кон иконата веднаш по допирањето на Богомајкатацрковниот праг, која некоја чудна сила ја турнало назад. Три - четири пати таа така се наоѓала на врвот од ѕидот обидувала да влезе во предвориетохрамот, но без успех. Присутните во храмот созерцувале пред воздигнатото животворно дрво; Марија, пак, посрамотена и зрак ожалостена, останала во предворјето на храмот, видно потресена од чувството на спасоносна надеж блеснал во нејзината скрушена душасрам и каење. Марија Тука ја молела заедничката Застапничка здогледала иконата на сите - Пресвета Богородица, на која и ѝ се помолила да влезе во Храмот и да се удостои за влегување поклони пред Вистинскиот Крст. Следниот обид да влезе во храмот бил успешен, и да легне пред животворниот таа го целивала Пречесниот Крст на Нејзиниот Син, со со цврсто убедување и намера дека до гробот ќе живее трезвен живот. Преку невидливо застапништво на Преблагословената Дева, новиот обид на Марија да влезе во храмот бил без потешкотии. Таа влегла и, обземена од страв На тој начин започнало целосното покајание и со солзи преумување; на покајничко срцеизлегување, го целивала. Така започнало најискреното покајание на една грешница пред Бога! Враќајки таа се во предворието, Марија повторно помолила пред истата икона и принела иконата на Богомајката молитва декаБогородица, како сведок на нејзината решеност во покајанието и дарува поука за патот на покајанието и тогаш, од далечината при што се слушнал глас: ”Ако го преминеш Јордан, ќе ја пронајдеш вистинската утеха".

Напуштајќи го Ерусалим, Марија пристапила кон [[Свети ТајниСвета Евхаристија|светите Тајни]] во храмот на [[Свети Јован Крстител|Јован Крстител]], во близината на Јордан, и потоа се осамила во Јорданската пустина каде што поминала 48 години, скоро без храна и облека, деноноќно оплакувајќи ги своите гревови. Во 48-та година од осаменичкиот и многу трудољубив живот, за време на светата Четириесетница, во пустината ја сретнал преп. преподобниот Зосим - монах од братството, кој по обичај за време на Великиот пост се оддалечувал од манастирот барајќи во пустината пример на највозвишено монашко самоодрекување и ја пронашол неа, која некогаш била пример на развратност. Само налик човечко тело, целосно суво и изгорено од сонцето, голо и покриено единствено со сребрени конци, се покажала Марија на Зосимовиот поглед. Здогледувајќи го, таа започнала да бега, но откако ја слушнала молбата од старецот, пропратена со солзи да го благослови, таа застанала и го замолила да и ја дофрли неговата облека за да се покрие и да може да разговара со него. На неговата упорна молба Преподобната смирено го открила својот поранешен живот; зборувајќи му за првата половина од својот живот - бурен и пресвртлив и за упорноста да се преобрази, Марија му раскажала и за својот живот во пустината: "Верувај ми, оче Зосиме, првите седумнаесет години ги поминав во оваа пустина борејќи се со своите безумни страсти како со лути ѕверови: кога чувствував глад, ми се јадеше риба и месо, како што правев во Египет; во светот сакав да пијам вино, а овде понекогаш не можев да си ја задоволам жедта ниту со капка вода; многу патев од глад и пот, а многу и од болести. Поранешните мои потреби како оган ја палеа мојата утроба; во умот ми доаѓаа поранешните соблазителни песни и го реметеа мирот на мојата душа; престапничките страсти ми ја зовриваа крвта и ме присилуваа да паднам на колена, да удирам во земјата и со солзи да барам помош од небото. Се трудев на ум да ги имам моите завети и да им се спротивставам на потребите на телото; ја повикував Мајката Божја на помош, како своја заштитничка; сум плачела горко и долго, цели денови и ноќи и единствено тогаш ме осветлуваше слатка светлина и ги разгонуваше блудните мисли". Седумнаесет години поминала Марија во средиштето на мрачниот живот на овој свет; седумнаесет години траела нејзината тешка борба со грешните желби и конечно, доброволната маченичка ја посетил посакуваниот спокој да духот - плод на необичните маки и подвизи, благодатниот мир испратен од Господа, Кој сите не советува: пристапете кон мене сите кои сте во невоља и обременети и Јас ќе ве одморам. Од тогаш, Марија се уподобува на ангелите, превознесувајќи се над телото и светот. Зосим ја видел за време на молитва издигната над земјата како стои во воздухот и ја видел нејзината прозорливост во зборовите, како и тоа дека двапати одела по реката Јордан како по суво, а добила од Бога и предзнаење за времето на својата смрт. Раскажувајќи му го својот живот, Преподобната го замолила идната година за време на Великиот пост, пак да дојде во пустината со Светите Дарови и да ја причести. Зосим и ја исполнил светата желба. Примајќи го Телото и Крвта на Исуса Христа и соединувајќи се таинствено со Него, големата подвижничка го замолила Преподобниот да дојде другата година, во истото време и на истото место, но Зосим тогаш ја нашол упокоена, а нејзините чесни мошти ги погребал. Наскоро, веднаш по примањето на [[Света Евхаристија|причеста]] од Преподониотпреподобниот, таа се упокоила на 1 април- 530 година.

Софрониј, патријарх ерусалимски, кој живеел во почетокот на VII век, составил опширно житие на преподобната Марија Египетска, кое и денес се чита на богослужението. А светиот [[Свети Андреј Критски|преподобен Андреј Критски]], нарекуван уште и ерусалимски заради монашките подвизи во Ерусалим, како пратеник на ерусалимскиот патријарх Теодор на шестиот Вселенски Собор Шестиот вселенски собор 691 година, го донел со себе во Константинопол и житието на преп. преподобна Марија, заедно со својот канон, познат под името Велик канон. Од тогаш до сега, [[Православна Црква|Православната Соборна Црква]] го чита тој [[канон]], а востановила житието на Преподобната да се чита во четвртокот од петтата недела во Четириесетницата, а во воскресниот ден од таа недела се слави споменот во чест на Преподобната, осликувајќи во неа образ на вистинско покајание! Заради бдението, Црквата во четвртокот служи [[Света Лигургија|Литургија]] на Претходно осветени Дарови и го олеснува постот. == Химнографија=====Тропар======Кондак===

* [http://www.akmpe.org/index.php?option=com_content&task=view&id=273&Itemid=30 Житието на страницата на Американско-Канадска Епархија]* [http://preminportal.com.mk/content/view/1636/54/ Св. Марија Египетска - Премин Портал]* [http://www.ocf.org/OrthodoxPage/reading/st.mary.html Долгото житие на св. Марија Египетска на англиски јазик]