Промени

Не постојат ниту најнужни податоци во врска со неговото конкретно потекло„Светиот и голем отец Наум излезе од Мизија. По воспитанието што го доби од благородните [родители], место просуди дека благородството и богатствата се плевел и се присоедини кон Константин Филсософот и неговиот брат Методиј, кои се рамни на раѓање и образованиеапостолите.”

Преподобен Наум Охридски бил еден од најблиските ученици и соподвижници на светите рамноапостолни Кирил и Методиј (спомен на 11/24 мај). Од својата младост тој ги следел учителите во Великоморавија и Панонија, каде што во текот на многу години (863-885) подвижнички живот им го проповедал Божјото слово на словенските народи на нивниот роден јазик. Преподобен Наум ги обучувал Словените словените во писменоста, ги распространувал богослужбените богослужебните книги, кои рамноапостолните браќа ги превеле од старогрчки јазик на словенски. Во 868 г. во Рим, папата Адриан II (867-872) го ракоположил преподобниот за ѓакон, а потоа тој го примил и чинот презвитер. Папата Адриан II го признал како богоугодно делото на Словенските учители, ги осветил словенските книги и благословил да се служи литургија на словенски јазик.

Најтешки искушенија поднеле свети Наум и другите ученици на свети Методиј по преставувањето на свети Методиј во 885 г., кога епископ Моравски станал непријателот дамнешниот непријател на словенската просвета – германот Вихинг. Проповедниците биле фрлени во темница, приковани во окови, подложени на мачење. По нивните молитви Господ јавил чудо: настанал земјотрес, ѕидовите на затворот паднале, оковите се скинале. Народот, кога го видел тоа, поверувал во светоста на затворениците, но Вихинг го прогласил Божјиот знак за ѓаволско дејство и го прогонил свети Наум со неговите соподвижници од Великоморавија.

Светите проповедници, движени од Божјата Промисла, творејќи многу чуда, стигнале до Дунав. Таму тие се разделиле на групи. Некои од нив тргнале кон Мизија, други во Дакија и Илирија, „умножувајќи „Божјото слово умножувајќи го насекаде Божјото слово стократно.”

Преподобен Наум заедно со светите Климент и Ангелариј отпатувале во Бугарија. Светиот бугарски цар Михаил (Борис), кој го покрстил својот народ во 865 г., со радост ги примил учениците на светите Кирил и Методиј. Тој им наложил да ги распространуваат и умножуваат словенските богослужбени и проповеднички книги. Преподобен Наум почнал да учителствува и проповеда во манастирот изграден во чест на свети Пантелеимон, близу Преслав.

Во 894 г., свети Наум Тој го возглавил просветителското дело во Девол, во Охридската епархија, заедно со испратил свети Клименткако учител во Македонија, кој бил ракоположен за епископ Белицки/Величкиа св. Додека свети Климент Наум останал во Охрид ги вршел светителските/епископските трудови, преподобен престолнината Плиска. Наум изградил манастир на јужниот брег на Охридското езеро, кој станал извор на благочестие организира словенски просветен и прибежиште книжевен центар за бедните. Околу него се собрале многу монасисевероисточните земји, бидејќи тој бил мудар учително не во престолнината Плиска, строг подвижник, чудотворец и молитвеник. Тој неуморно се трудел над преводот каде што била резиденцијата на Светото Писмо византискиот архиепископ на Бугарија, туку во блискиот словенски јазикград Преслав. Заедно со светителот Климент тие биле наречени „нови Мојсеј Преподобен Наум почнал да учителствува и Аронпроповеда во манастирот изграден во чест на свети Пантелеимон, близу Преслав (886-893).”

Дури В 893 г. на црковно-народен собор св. Климент бил ракоположен за епископ Белицки/Велички. Тогаш на негово место за учител бил назначен св. Наум. Цар Симеон Велики го испраќа преподобниот Наум во Кутмичевица. „Наум и Климент дојдоа во длабока старост преподобен пределите илирски и лихнидски.” Тука свети Наум се оддалечил од светотго возглавил просветителското дело, кое седум години го извршувале заедно со свети Климент. Додека свети Климент во манастирот Охрид ги вршел светителските/епископските трудови, преподобен Наум изградил манастир во чест на Архангел Михаил Светите Архангели, на јужниот брег на Охридското езеро, кој станал извор на благочестие и сите Небесни Силиприбежиште за бедните. Околу него се собрале многу монаси, бидејќи тој бил мудар учител, строг подвижник, чудотворец и молитвеник. Тој неуморно се трудел над преводот на Светото Писмо на словенски јазик. Заедно со светителот Климент тие биле наречени „нови Мојсеј и Арон.” Таму тој е подвизувал десет години и го завршил својот земен пат во 910 г, примајќи пред смртта монашки постриг.  Светата Црква набргу го вброила преподобен Наум во соборот на светите, а манастирот што тој го оснавал станал познат меѓу народот како манастир на свети Наум. Таму и досега почиваат неговите свети мошти, лекувајќи – со силата на Христовата благодат – душевни слабости и болести.