11
уредување
Промени
с
== Во секој смисол, Литургијата како Жртва == За повеќе видете: е празник на верата, прославување на дарот на познанието на Пресветата Троица и повторена потврда на новиот живот кој доаѓа од Троичниот Бог. Како што самиот [[Света ЕвхаристијаСвети Василиј Велики|св. Василиј Велики]] [[Imageвели:Liturgija.jpg|right|thumb|Света Боженствена Литургија]]Жртвите постојат уште „Патот кон богопознанието се вознесува од Стариот Завет, и тоа како крвни жртви, при кои се принесувале: овци, кози, грлици и гулаби, и бескрвни: класови, брашно, зејтин, темјан, леб и виноедниот Дух преку едниот Син кон едниот Отец. Според својата целИстовремено, пакприродната добрина, тие се делеле на жртви сепаленици (за грев неразделната светост и кривица) и жртви на мир и спасение (жртви на фалење и благодарност). Старозаветните жртви не можеле да ја отстранат вината на прародителскиот грев, иако биле заповедани царското достојание доаѓа кон нас од БогаОтецот преку едниот Единородниот Син кон Духот. Тие биле само знаци и символи кои укажуваат дека човекот пред Бога е грешен и треба да копнее за искупување“ Секое богослужение - како лично, така и го наговестувале тоа што требало да се случи во иднинатазаедничко, т.е. големата Жртва упатено на помирувањето – Господ Исус Христос. И токму тоа што жртвите на Стариот Завет не успеале да го сторатОтецот преку Синот во Светиот Дух, беше остварено преку жртвувањето на Агнецот Кој заедно со нашите духови сведочи дека сме Божјидеца, сонаследници Христови, овоплотениот и единородниот Син Божјиповикуваме „Авва, Отче!“ (Рим.8,15-17)
Исправена врска
{{Литургија}}'''Света Литургија ''' (гр. λειτουργια, лат. ministerium, officium, јавна служба, служење или јавно дело, свештеничка служба во храм), во современиот Православен речник Литургијата има потесно значење и со неа се именува чинот на евхаристичка служба, или чин на [[Свети Тајни|Светата Тајна ]] на Тајните – [[Света Евхаристија ]] или Свeта Причест. Таа е основна и обврзителна дејност на Црквата. Како молитва, ова богослужение се разликува и е пред сите други молитви. Божествената Литургија е Црковно црковно дејство на собраните од Бога за служење, за молитва, за слушање на Словото, за поучување во заповедите Божји, за предавање на себеси во благодарност на [[Бог Отец|Бога Отецот ]] и за стекнување на живо искуство на Неговото Царство преку светата причест Светата Причест на Неговиот [[Господ Исус Христос|Син]], Кој со [[Бог Свет Дух|Светиот Дух ]] веќе присуствува во нас.
== Делови на Светата Литургија ==
[[Image:Liturgija.jpg|right|thumb|Света Литургија]]
Литургијата се состои од три делови: '''проскомидија''', '''литургија на огласените''' и '''литургија на верните'''.
Литургијата на огласените или катикумените (тие коишто се подготвувале да го примат Светот Крштевање) се состоела од пеење псалми, читање на Светото Писмо од двата Завети, од проповед и молитви за огласените и покајниците. На овој дел можеле да присуствуваат и некрстените за да можат да ја запознаат верата. Но, тие стоеле во пронаосот и при повикот на свештеникот: ''огласени излезете'', морале да излезат од црквата.
=== Литургија на верниците верните ===
Делот од богослужбата што се вика Литургија на верниците верните се состои од принесување на благодарната Жртва која што верниците ја принесуваат на Бога во спомен на смртта на Неговиот Син. На неа можеле да останат само оние кои веќе биле крстени, т.е. верниците, и оттука доаѓа и името на овој дел.
На крајот од Литургијата се дели анафора (антидор) на сите, дури и на оние кои не биле на оваа богослужба, како знак на заедништво со Црквата, обичај што води потекло од првобитните заеднички јадења трпези – ''агапе''.
== Значење ==
Литургијата има богатство на значења. Таа е '''''собирање на заедницата и заедништвозаедничарење'''''. Ова празнување е заеднично. Христос е наш домаќин, и нè повикува на гозба. Тој Самиот ни даде упатства како да бидеме и живееме заедно, како на пример: „Каде „''Каде што се двајца или тројца собрани во мое име, тука и јас сум меѓу нив.''“ Затоа во таа заеднива пред Христа исчезнуваат разликите.
Литургијата е гозба. Тука на верниците им се понудува Христовото тело. Значи, Христос не е само Домаќин, туку и Храна. Телото и крвта се Христос, ние Го примаме Христа. Тоа јадење и пиење нè соединува со Христа, и меѓусебно.
== Литургијата во Новиот Завет ==
Постојат суштински показатели за значењето на јавното богослужење и евхаристиската литургиска пракса во Нoвиот Завет. Така на пример, врската помеѓу служењето на Евхаристија и проповедањето на Евангелието е дадена во Првото послание на св. апостол Павле (1.Кор.11,26); прикажана е врската помеѓу Евхаристијата и Црквата (1.Кор.10,17), жртвениот аспект на самата Литургија (Евр.13,15). Литургијата во [[Нов Завет|Новиот Завет]] е посочена како богослужење во храмот, каде „секој [[свештеник]] стои секој ден, служејќи и принесувајќи мнгупати едни и исти жртви“ (Евр.10,11) и каде се врши секоја верска служба. Оттука, учениците литургувале на Бога (Дела 13,2), апостолот се нарекува себеси „литургичар“ Христов (Рим.15,16), додека ангелите се „литургиски (службени) духови“ (Евр.1,14)
== Литургијата како Жртва ==
За повеќе видете: [[Света Евхаристија]]
Жртвите постојат уште од Стариот Завет, и тоа како крвни жртви, при кои се принесувале: овци, кози, грлици и гулаби, и бескрвни: класови, брашно, зејтин, темјан, леб и вино. Според својата цел, пак, тие се делеле на жртви сепаленици (за грев и кривица) и жртви на мир и спасение (жртви на фалење и благодарност).
Старозаветните жртви не можеле да ја отстранат вината на прародителскиот грев, иако биле заповедани од Бога. Тие биле само знаци и символи кои укажуваат дека човекот пред Бога е грешен и треба да копнее за искупување, и го наговестувале тоа што требало да се случи во иднината, т.е. големата Жртва на помирувањето – Господ Исус Христос. И токму тоа што жртвите на Стариот Завет не успеале да го сторат, беше остварено преку жртвувањето на Агнецот Божји, овоплотениот и единородниот Син Божји.
== Литургијата во животот на Православните ==
Принесувајќи се себеси и сè друго принесувајќи со Христа на Бога, човекот дејствува како битие според иконата Божја. На тој начин, човекот навистина станува човек.
== Видете исто така==
* Литургија на св. Јован Златоуст ([[Златоустова Литургија]])
* Литургија на св. Василиј Велики ([[Василиева Литургија]])
* Литургија на св. апостол Јаков брат Господен ([[Јаковова Литургија]])
* Литургија на св. Григориј папа Римски Двоеслов ([[Преждеосветена Литургија]])
* Литургија на св. апостол Марко
==Извори==
== Надворешни врски ==
*[http://www.saintsconstantineandelena.org/Liturgy/liturgy1.htm Orthodox Tradition and the Liturgy] Вовед во Литургија
*[http://www.saintjonah.org/services/sluzhebniks.htm Службеници]*[http://www.saintjonah.org/services/liturgydoc.htm Текст за хоротСлужебници]
*[http://ortos.wordpress.com/2007/06/06/Света-Литургија/ Блог Свиток]
[[Категорија: Литургика]]
[[Категорија:Избрани статии]]
[[en:Divine Liturgy]]
[[ro:Sfânta Liturghie]]
