Промени

Прејди на: содржини, барај

Вовед во Православие

Одземени 40 бајти, 12:41, 25 јули 2014
с
нема опис на уредувањето
{{Вовед}}
{{Никулец}}'''Православието''' (грч: Ορθοδοξία) е животот живот во полнотата полнота на вистината на Православната вера, оригинален изворен и непроменет облик на Христијанствохристијанското учење и живот, вера која „''еднаш е предадена на светите''“ (Јуда 3,1), и која живее преку [[Свето Предание|Светото Предание]], непроменливо, а сепак динамично. [[Апостол]]ската вера е основниот критериум на Православното учење, а историјата на Православието започнува со историјата на Христијанството, односно со настаните помеѓу [[Вознесение Христово|Вознесението]] и [[Педесетница]]та, со која е означен и почетокот на Новозаветната Црква (грч. εκκλησία).
==Бог==
==Христологија==
[[Image:Pantokrator of SinaiHristos_Spasitel_i_Zhiznodavec.jpg|200px|right|frame|[[Господ Исус Христос]]]]
;:'''''главна статија: [[Христологија]]'''''
Еклисиологијата (грч: έκκλησιολογία, од εκκαλέω - собрание, собор) е дел на догматиката, која ја обработува сетајноста на Црквата; сетајноста на Црквата не се гледа како синтеза на сите Свети Тајни, туку говори за Црквата како извор на сите Свети Тајни преку непресуштноста на изворот на благодатта Божја која се согледува во самата Црква. Еклисиологијата се објаснува како учење за Црквата како богочовечко тело, Тело Христово, заедница на Бога, ангелите, светителите и верните - членови на Црквата на земјата;
==МарилогијаТеотокологија==
: '''''главна статија: [[Пресвета Богородица]]'''''
Како продолжение на тајната на Христовото присуство на земјата, носат во себе две битни обележја: тие се како икона на идниот век и, секогаш се остваруваат во заедница Света Црква. Во нив верниците задобиваат предвкус на Царството Божјо кое дошло и доаѓа, иако сеуште не во својата полнота.
==Антропологија==
==Сотириологија==
==Светители==
 
:'''''главна статија: [[Светители]]'''''
Светители, во раната Црква се нарекувале првите христијански маченици, како знак на нивно прославување и народно почитување. Со тек на време, придавката свет/света/свети и терминот светител се употребува исклучиво за канонизирани лица, угодници Божји, со различни видови на христијански подвиг, сведоштво или добродетели поради кои се прославени. Светоста не е чин, ниту формално одликување, туку само потврда на присуството на благодатта Божја која е пројавена во животот и делата на светителот, кој сосад на Светиот Дух. Апостолот Павле милувал сите христијани да ги нарекува свети, на тој начин укажувајќи им ја големината на бивањето христов следбеник.
==Историја==
Набрзо, откако учењето Христово почнало да се проповеда меѓу Незнабошците, следбениците :'''''главна статија: [[Временска линија на Христос во Антиохија биле наречени Христијани (Дела 11, 26). Поимот „Христијани” означувал дека оние кои го носат тоа име, му припаѓаат на Христа – припадност во смисла, на посветеност на Христос и неговото учење. Од Антиохија името Христијани било раширено на секаде.црковната историја]]'''''
Следбениците Христови Црковната историја претставува важен дел на драга воља Православната христијанска вера. Православните христијани во значајна мера се нарекувале себе си според името на нивниот возљубен Учител дефинирани од континуитетот и Господ; а непријателите Христови ги нарекувале Неговите следбеници Христијаниполнотата со сите оние претходно упокоени во верата отци, пренесувајќи кои први ја примиле и проповедале благата Вистина за Господ Исус Христос на светот: оние кои помогнале во правилно исповедање и изразување на нив сета злоба Православието, и омраза која ја имаа кои продолжуваат да се движат кон Христанепроменливото а сепак постојанодинамично Свето Предание на Православната Црква.
[[Категорија:Богословие]]
[[Категорија:НикулциИзбрани статии]]
3.103
уредувања

Прегледник