Промени

'''Ангелите ''' се створени пред да биде створен светот.Ангелите според природата се божествени духови, второстепени светлини, нематеријален огнен пламен, брзодвижни умови. Тие се словесни, самовластни (имаат слободна волја самите да одлучуваат), според Божјата [[благодат ]] се бесмртни, бавни се кон злото, но не и неизменливо добри. Сепак, сега навистина се неподвижни кон злото, но не според природата, туку според Божјата благодат и својата доброволна присност со Доброто. Се разликуваат според славата, достоинството и службата. Се делат во девет чинови, кои пак, се поделени во три иерархии:

== Ангелски јерархии и чинови ==[[Слика:Gabrielhtm.jpg|frame|[[Свети Архангел Гавриил]]]]Ангелите се разликуваат според славата, достоинството и службата. Се делат во девет чинови, кои пак, се поделени во три јерархии:* ''Прва јерархија''** Серафими – разгоруваат огнена љубов кон Бога** Херувими – просветуваат со премудрост и богопознание** Престоли - разумни и според благодатта богоносни, им даваат сила на правосудност на престолите на земните судии и владетели* ''Втора јерархија''** Господства - господарат со пониските чинови кои не им се робови, туку служат со радост, им даваат сила и мудрост на земните господства, нè учaт да владееме со волјата и чувствата ** Сили - даваат сила за чудотворства и им помагаат на послушниците и слабите ** Власти – ги смируваат демоните, одбиваат искушенија, им помагаат на подвижниците* ''Трета јерархија'' ** Начела – начелствуваат со пониските чинови, се грижат за државите, народите, племињата, нè учат да ги почитуваме старешините, и ги поставуваат достојните на старешинство** Архангели - благовестат, пророкуваат, ја закрепнуваат верата** Ангели – ги пренесуваат Божјите тајни и намери, поттикнуваат на добродетел

* Начела – начелствуваат со пониските Само највисокиот чин прима светлина и познание од самиот Бог, а сите пониски чинови, се грижат за државите, народитепросветуваат и ги примаат тајните од повисоките чинови. Тие копнеат по светлината и Божјото познание, племињата, нè учат да ги почитуваме старешинитепа, Бог и на човекот му ги поставуваат достојните открива тајните на старешинство * Архангели - благовестатсвојот домострој преку нив, пророкуваатне затоа што тие му се неопходни, ја закрепнуваат верата * Ангели – туку зато што во тоа „''ангелите сакаат да ѕирнат''” (1.Пт. 1:12). Не им треба ни јазик за говор ни уши за слушање, туку без изговорен збор ги пренесуваат Божјите тајни предаваат еден на друг своите мисли и намери, поттикнуваат одлуки. Тие секогаш прават само едно: Му служат на добродетелБога и го фалат со песна.

Само највисокиот чин прима светлина и познание од самиот БогСите тие заедно се нарекуваат ангели (вестници), а затоа што сите пониски чинови се просветуваат и ги примаат тајните Божји служители, учествуваат во нашето спасение. Иако тоа не е нивната единствена служба, тие заради неа од повисоките чиновиСветиот Дух во Светото Писмо го добиле името. Тие копнеат по светлината Според тоа и Божјото познание, па, Бог серафимите како највисок и на човекот му ги открива тајните на својот домострој преку нивБога најблизок чин се нарекуваат архангели (т.е. “први ангели”), што во овој случај не затоа што тие му се неопходние име на чинот, туку зато што во тоа „ангелите сакаат на службата (за да ѕирнат” (1.Пт. 1:12не ги поистоветуваме со осмиот ангелски ред); Дека Божјите ангели непрестано општат со овој свет за тоа сведочи Светото писмо јасно и непобитно. Не им треба ни јазик Нешто од Светото писмо, нешто од Светото предание, православната Црква дознала за говор ни уши за слушањеимињата на седумте ангелски сили, туку без изговорен збор ги предаваат еден на друг своите мисли и одлуки. Тие секогаш прават само еднотоа: му служат на Бога Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Салатиил, Јегудиил, Варахиил (покрај нив некои спомнуваат и го фалат со песнаосми – Иеремиил).

Сите тие заедно се нарекуваат ангели Михаил на еврејски јазик значи: ''Кој е како Бог''. Архангел Михаил е претставен уште од првите христијански времиња како војвода, кој во десната рака има копје (вестнициили меч)со кое го потпира Луцифер, затоа што сите се Божји служителисатаната, учествуваат а во нашето спасениелевата рака има палмова гранка (или златно јаболко на властодржец, со Христовото име). Иако тоа не е нивната единствена служба, тие заради неа од Светиот Дух во Светото Писмо го добиле иметоНа врвот на копјето има платнена панделка со црвен крст. Според тоа Свети архангел Михаил се смета за чувар на православната вера и серафимите како највисок борец против ересите. Во храмовите се слика на северните двери и од десната страна на Бога најблизок чин се нарекуваат архангели (твлезот со меч и натпис дека ги гони оние кои со нечисти мисли влегуваат во храмот. Гавриил значи ''Божја крепост''.Тој еблаговестител на Божјите тајни, посебно на тајната на воплотувањето на Синот и сите тајни поврзани со неа. “први ангели”)Насликан е вака: во десната рака држи фенер со запалена свеќа, што а во овој случај не е име левата огледало од зелен камен јаспис: огледалото ја означува премудроста Божја како сокриена тајна. Се слика на Царските двери како благовестител на чинотПресветата, туку а на службата (за да не влезот од левата страна со перо како ги поистоветуваме запишува оние кои со осмиот ангелски ред)нечисти мисли влегуваат во храмот Божји. Рафаил значи ''Бог исцелител'' (Тов. 3,17; архангели (серафими12,15) има осум: Михаил. Се претставува како со десната рака го води Товиј, Гавриилкој носи риба уловена во реката Тигар, Рафаила во левата лекарски алавастер. Уриил – ''Оган'' или ''Светлина Божја'' (III Ездра 3, Уриил1; 5, Јеремиил20). Се изобразува вака: во десната рака држи меч против Персијанците, а во левата огнен пламен. Салатиилзначи ''Молитвеник Божји'' (III Ездра 5, 16). Нацртан е со наведнато лице и очи и со рацете прекрстени на гради како на молитва. Јегудиил– ''Прославувач на Бога''. Се црта како во десната рака има златен венец, а во левата троен камшик. Варахиил, ''Благослов Божји'' и се изобразува како во градите носи бели рози. Секој од нив, пак, има различна задача: свети МихаилЈеремиил е ''Возвишување Божјо'' (III Ездра 4, 36). Се почитува како надахнувач и поттикнувач на пример; да ја брани православната вера и Божјиот народ, свети Гавриил да благовестува…возвишени мисли кои го воздигнуваат човекот кон Бога.

== Ангелите и луѓето == Ангелите се создадени повисоки од нас (Пс 8:,6), бидејќи немаат тела, ниту телесни страсти. Телесно не се ограничени, не добиваат облик според законите на материјалниот свет, не се попречувани од созданието и материјалните предмети, не се подложни на земните закони на времето и просторот, но се просторно и временски ограничени, зашто им е потребно движење со определена (иако надразумно голема) брзина и време (иако несфатливо кратко) да преминат од едно место на друго. Велиме дека се бестелесни (зашто немаат тело како нашето) односно имаат фини “воздушни” (етерни) тела. Навистина бестелесен и асполутно нематеријален е само Бог. На лауѓето, како што вели свети Василиј, секогаш им се јавуваат во облик на своите тела, иако, како што вели свети Јован Дамаскин, не онакви какви што се, во целосниот и застрашувачки сјај, туку во сјај што е приспособен на нас. Ито така, можат да земаат облик каков што Бог ќе им заповеда, на пр; на човек, или на облак, или на огнен/светлоносен столб. Но, некои Отци посебно нагласуваат дека ангелите и сите создадени духови во својот сопствен облик имаат човечки лик.