ТемнинатаОти, браќа моисо ништо друго смртта не е уништена, никогаш нема никакво општење со светлинатаи прародителскиот грев не е простен, туку тие се спротивставени една на друга. Кога на почетокот Бог рекол: ''нека биде светлина''и адот не е опустошен, тогаши воскресението не е дарувано, штом се јавила светлинатаи сила нам не ни е дадена да го презреме сето она што е сегашно, темнината исчезнала; па дури и повторносамата смрт, само што се сокрила светлинатаи со ништо друго не е остварено искачувањето кон некогашното блаженство, веднаш и портите рајски не се појавила темнината. Слично на тоаотворени, неверието и нашата природа не е спротивно седната на десната страна на вератаБога, незнаењето на знаењетои не сме постанале чеда и наследници Божји, омразата отколку со Крстот на љубовтанашиот Господ Исус Христос. Сето време додека Адам ја чувал верата својатоа е остварено преку Крстот. Оти, која ја имал кон Богасите кои во Христа се крстивме, вели Апостолот, во смртта Негова се наоѓал во рајот и во бесмртниот животкрстивме (Рим 6,3). НоЗошто, кога преку прелеста на непријателот на човекиот род - ѓаволотвие кои во Христа се крстивте, во Христа се расипал и паднал во невериеоблековте (Гал 3, тогаш бил осуден на смрт и бил прогонет од рајот и наместо божественото и духовно знаење, примил плотско и страстно знаење27). ОтиХристос, кога се помрачиле умните очи на неговата душапак, кои се умот е Божја сила и мислатаБожја премудрост (1 Кор 1, тогаш тој прогледал со телесни очи и започнал страстно да гледа на видливото24). Да не беше отпаднал од знаењето и созерцанието на БогаНо, видете, смртта Христова, тогаш не ќе беше ни пропаднал односно Негово Распетие нѐ облече во страстното знаење кое е совршено непознавање на вистинското доброипостасната мудрост и сила Божја.
'''[[Свети Симеон Нов Богослов]]'''„Правилно излагање на Православната вера 4,11
Слово 25'''[[Свети Јован Дамаскин]]'''
