Бирократи, interwiki, renameuser, Администратори
3.105
уредувања
Промени
с
→Ангелски иерархии и чинови
Само највисокиот чин прима светлина и познание од самиот Бог, а сите пониски чинови се просветуваат и ги примаат тајните од повисоките чинови. Тие копнеат по светлината и Божјото познание, па, Бог и на човекот му ги открива тајните на својот домострој преку нив, не затоа што тие му се неопходни, туку зато што во тоа „''ангелите сакаат да ѕирнат''” (1.Пт. 1:12). Не им треба ни јазик за говор ни уши за слушање, туку без изговорен збор ги предаваат еден на друг своите мисли и одлуки. Тие секогаш прават само едно: Му служат на Бога и го фалат со песна.
Сите тие заедно се нарекуваат ангели (вестници), затоа што сите се Божји служители, учествуваат во нашето спасение. Иако тоа не е нивната единствена служба, тие заради неа од Светиот Дух во Светото Писмо го добиле името. Според тоа и серафимите како највисок и на Бога најблизок чин се нарекуваат архангели (т.е. “први ангели”), што во овој случај не е име на чинот, туку на службата (за да не ги поистоветуваме со осмиот ангелски ред); архангели (серафими) има осумДека Божјите ангели непрестано општат со овој свет за тоа сведочи Светото писмо јасно и непобитно. Нешто од Светото писмо, нешто од Светото предание, православната Црква дознала за имињата на седумте ангелски сили, и тоа: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Јеремиил, Салатиил, Јегудиил, Варахиил(покрај нив некои спомнуваат и осми – Иеремиил). Михаил на еврејски јазик значи: ''Кој е како Бог''. Секој Архангел Михаил е претставен уште од нивпрвите христијански времиња како војвода, кој во десната рака има копје (или меч) со кое го потпира Луцифер, паксатаната, а во левата рака има различна задачапалмова гранка (или златно јаболко на властодржец, со Христовото име). На врвот на копјето има платнена панделка со црвен крст. Свети архангел Михаил се смета за чувар на православната вера и борец против ересите. Во храмовите се слика на северните двери и од десната страна на влезот со меч и натпис дека ги гони оние кои со нечисти мисли влегуваат во храмот. Гавриил значи ''Божја крепост''. Тој е благовестител на Божјите тајни, посебно на тајната на воплотувањето на Синот и сите тајни поврзани со неа. Насликан е вака: во десната рака држи фенер со запалена свеќа, а во левата огледало од зелен камен јаспис: свети Михаилогледалото ја означува премудроста Божја како сокриена тајна. Се слика на Царските двери како благовестител на Пресветата, а на примервлезот од левата страна со перо како ги запишува оние кои со нечисти мисли влегуваат во храмот Божји. Рафаил значи ''Бог исцелител'' (Тов. 3:17; 12:15). Се претставува како со десната рака го води Товиј, кој носи риба уловена во реката Тигар, а во левата лекарски алавастер. Уриил – ''Оган'' или ''Светлина Божја'' (III Ездра 3:1; да ја брани православната вера 5:20). Се изобразува вака: во десната рака држи меч против Персијанците, а во левата огнен пламен. Салатиил значи ''Молитвеник Божји'' (III Ездра 5:16). Нацртан е со наведнато лице и очи и Божјиот народсо рацете прекрстени на гради како на молитва. Јегудиил – ''Прославувач на Бога''. Се црта како во десната рака има златен венец, свети Гавриил да благовестува…а во левата троен камшик. Варахиил, ''Благослов Божји'' и се изобразува како во градите носи бели рози. Јеремиил е ''Возвишување Божјо'' (III Ездра 4:36). Се почитува како надахнувач и поттикнувач на возвишени мисли кои го воздигнуваат човекот кон Бога.
== Ангелите и луѓето ==
