Промени

Во Православната Црква последната недела од Христовиот живот се нарекува '''Страстна седмица'''. За секој нејзин ден во богослужбените книги се зборува како за голем (велик) и свет, и во секој од нив, во сите цркви се извршуваат посебни богослужби.[[СликаImage:Jesus_in_Golgotha_by_Theophanes_the_CretanGeorgedemetrius.jpg|thumb|right|Христос на Голгота, Светогорска иконаthumb]]* Во [[Велики Понеделник|Страстниот Понеделник]] Црквата ни ја дава Свети Великомаченик Георгиј Победоносец живеел и пострадал за размислување темата за бесплодната смоквавреме на безбожниот римски цар и идолопоклоник Диоклецијан (284 - 305 година). Неговите родители биле богати, осудена од Христадоброчесни и побожни.* [[Велики Вторник|Вторник]] е посветен на темата Неговиот татко маченички пострадал за мудрите девојкиверата што и придонело малиот Георгиј така силно да го засака Христа и сецело да Му се предаде, кои за разлика од своите неразумни сестри, биле спремни за Господовото доаѓање.* Во [[Велика Среда|Среда]] вниманието е свртено да Му служи и со својот живот маченички да ја потврдии исповеди својата вера и љубов кон покаената блудницаХриста Господа. Службата ја нагласува разликата помеѓу спасената грешна жена и погинатиот ЈудаНеговата мајка била родена во Палестина која, исто така, избран како апостол: првата уште од неговото детство успеала да го дава своето богатство воспита и насочи својот син во вистинската вера и наука. Свети Георгиј се смета за Христа и ги бакнува Неговите нозепокровител на Москва, а друготГрузија, пакАнглија, за пари Го продава со целив.* [[Велики Четврток]] а исто така е означен како ден на востановување на новозаветната пасхална жртва* На [[Велики Петок]] Господ Исус Христос е осуден, распнат доста почитуван во Палестина и погребен.* Слегувањето во адот е на [[Велика Сабота]]* Христовото Светло [[Воскресение]] се случува на [[Велигден|Велигденската Недела]]Балканот.

Tропар на утрена: „Ете, Младоженецот доаѓа на полноќ и блажен е слугата што ќе го најде буденСвети Георгиј многу често во црковната иконографија се слика како победува или убива змеј, а недостоен е оној што ќе биде најден немаренили некое друго змијолико суштество. ВнимавајЗависно, затоаод локалното предание, душо мојадеталите на оваа легенда се менуваат. Најчесто се работи за змеј кој го заробува локалниот извор на вода, и бара да не те совлада сонот, му се принесува човечка жртва доколку луѓето сакаат да не бидеш предадена добијат вода; кулминацијата на смрттаова робување на змејот се доживува кога преку жреб за жртва е избрана локалната принцеза, и да не бидеш исклучена која е спасена во краен момент од Царствотосамиот свети Георгиј, кој повикувајќи Го името на Света Троица го поразува змејот. ТукуЛокалното население тогаш се откажува од паганизмот, освести се и повикај: "Свет, свет, свет Си Боже, поради молитвите на Богородица смилувај се на нас“го прифаќа Христијанството.