Света Литургија '''Светлино тивка''' (грцсл. λειτουργια„Све́те ти́хий“, ст.грч. „Φῶς Ἱλαρόν“, лат. ministerium, officium, јавна служба, служење или јавно дело, свештеничка служба во храм„Lumen Hilare“), во современиот Православен речник Литургијата има потесно значење и со неа се именува чинот на евхаристичка служба, или чин на Светата Тајна на Тајните – Света Евхаристија или Свeта Причест. Таа е основна и обврзителна дејност на Црквата. Како молитва, ова богослужение едно од најраните христијански молитвословија од небиблиско потекло кое непрекинато се разликува и е пред сите други молитви. Божествената Литургија е црковно дејство на собраните користи повеќе од Бога за служење, за молитва, за слушање на Словото, за поучување во заповедите Божји, за предавање на себеси во благодарност на Бога Отецот и за стекнување на живо искуство на Неговото Царство преку Светата Причест 15 века на Неговиот Син, Кој со Светиот Дух веќе присуствува во насВечерната богослужба.

Во секој смисол, Литургијата [[Молитва]]та „Светлино тивка“ за прв пат е празник забележана во Апостолските Установи кои датираат од доцниот трет и почетокот на верата, прославување четвртиот век по Христа. Сместена е во збирка на дарот песнопенија за коишто авторот на познанието на Пресветата Троица Установите препорачува да се пеат наутро, навечер, пред јадење и повторена потврда при палењето на новиот живот кој доаѓа од Троичниот Бог. Како што самиот свсветилата. [[Свети Василиј Велики вели: „Патот кон богопознанието ]] го спомнал ова молитвословие како дел од живото предание. Уште во негово време (средината и крајот на четвртиот век) оваа молитва се вознесува од едниот Дух преку едниот Син кон едниот Отецсметала за древна. Истовремено Имено, природната добринаспоред едно предание, неразделната светост и царското достојание доаѓа кон нас од Отецот преку едниот Единородниот Син кон Духотна Гробот Христов во Ерусалим стоело постојано запалено кандило чија светлина ја символизирала живата Христова Светлина.“ Секое богослужение - како личноХристијаните се собирале околу Гробот, така и заедничкоа химната „Светлино тивка“ се пеела при изнесувањето на свеќа запалена од кандилото на гробот, чијшто пламен ја повикувал Црквата да Го слави Господа воскреснатиот. „Свете тихиј“ е упатено првото целосно песнопение што може да се смета за такво во денешна смисла на Отецот преку Синот во Светиот Дух, Кој заедно со нашите духови сведочи зборот. Се верува дека сме Божји децасвети Атиноген, сонаследници Христовикој се слави на 16 јули според стариот календар, и повикуваме „Авааа кој пострадал за време на диоклецијановите прогонства, Оче!“ (Римна патот кон неговото губилиште ја испеал оваа песна. 8Иконата на којашто е прикажан овој светител ја доловува сцената на еден постар Епископ кој пее додека чека да биде погубен; раката на мачителот,15-17) (пак, стои парализирана додека свештеномаченикот ја произнесува оваа последна своја молитва. [[Света ЛитургијаСветлино тивка|''повеќе''Повеќе]])