Разлика помеѓу преработките на „Велики Понеделник“

Од Православна-енциклопедија
Прејди на: содржини, барај
с (Надворешни врски)
 
(Не се прикажани 6 меѓувремени преработки од истиот корисник)
Ред 1: Ред 1:
'''Велики Понеделник''' е првиот ден на Страстната седмица. Во него, Црквата се потсетува на последните денови на Христос во [[Ерусалим]], неговото влегување во Храмот и растерувањето на трговците од него, оти тоа е место за молитва, а не пазар. Христос на Своите ученици во повеќе наврати им зборува за Своето страдење кое Му претстои, како и крајот на времињата и Страшниот Суд. На Велики Понеделник Црквата говори и за Неговата беседа во Храмот, за злобните лозари, како и проколнувањето на бесплодната смоква, која го претставува јудејскиот собор, (во кој Исус Христос не нашол вистински плод, туку само лицемерна сенка на законот), но и човечката душа која не ја познава молитвата, покајанието, и која не носи духовни плодови.  
+
'''Велики Понеделник''' (грч: Μεγάλη Δευτέρα) е првиот ден на Страстната седмица. Во него, Црквата се потсетува на последните денови на [[Господ Исус Христос|Христос]] во [[Ерусалим]], неговото влегување во Храмот и растерувањето на трговците од него, оти тоа е место за молитва, а не пазар. Христос на Своите ученици во повеќе наврати им зборува за Своето страдење кое Му претстои, како и крајот на времињата и Страшниот Суд. На Велики Понеделник Црквата говори и за Неговата беседа во Храмот, за злобните лозари, како и проколнувањето на бесплодната смоква, која го претставува јудејскиот собор, (во кој Исус Христос не нашол вистински плод, туку само лицемерна сенка на законот), но и човечката душа која не ја познава молитвата, покајанието, и која не носи духовни плодови.  
  
 
На овој ден, Црквата го споменува и старозаветниот патријарх, целомудрениот Јосиф Прекрасен, кој поради зависта на своите браќа бива продаден во Египет; на тој начин, овој старозаветен патријарх е праобраз на безгрешното страдание на нашиот Спасител. Христос, како и Јосиф, станува жртва на зависта на Неговите браќа по крв и вера, и на ист начин е предаден и продаден. На крај, Јосиф завладејува со Египет, и ги храни своите браќа со леб, исто како што и Христос седнува на Својот Престол на мирот и нѐ храни сите нас со небесниот Леб - со Своето Тело и Својата Крв.
 
На овој ден, Црквата го споменува и старозаветниот патријарх, целомудрениот Јосиф Прекрасен, кој поради зависта на своите браќа бива продаден во Египет; на тој начин, овој старозаветен патријарх е праобраз на безгрешното страдание на нашиот Спасител. Христос, како и Јосиф, станува жртва на зависта на Неговите браќа по крв и вера, и на ист начин е предаден и продаден. На крај, Јосиф завладејува со Египет, и ги храни своите браќа со леб, исто како што и Христос седнува на Својот Престол на мирот и нѐ храни сите нас со небесниот Леб - со Своето Тело и Својата Крв.
Ред 20: Ред 20:
 
'''Ексапостилар''':
 
'''Ексапостилар''':
 
:Твојот дворец го гледам, Спасу мој,  
 
:Твојот дворец го гледам, Спасу мој,  
:украсена облека немам, за да влезам внатре.  
+
:украсна облека немам, за да влезам внатре.  
 
:Осветли ја облеката на мојата душа,  
 
:Осветли ја облеката на мојата душа,  
 
:Просветителу, и спаси ме.
 
:Просветителу, и спаси ме.
+
 
 
== Нов Завет ==
 
== Нов Завет ==
 
* Утрена: Матеј 21:18-43
 
* Утрена: Матеј 21:18-43
Ред 29: Ред 29:
  
 
== Стар Завет ==
 
== Стар Завет ==
* Шести Час: Езекиел 1:1-20
+
* Час Шести: Језекиил 1:1-20
 
* Вечерна: Исход 1:1-20; Јов 1:1-12
 
* Вечерна: Исход 1:1-20; Јов 1:1-12
 +
 +
== Видете исто така ==
 +
 +
* [[Страстна седмица]]
 +
* [[Пасха]]
 +
* [[Воскресение]]
 +
 +
== Надворешни врски ==
 +
* [http://agapi.mk/vrski/naslovna/181-sinaksar-veliki-ponedelnik Агапи, Синаксар на Велики Понеделник]

Последна преработка од 21:44, 8 април 2012

Велики Понеделник (грч: Μεγάλη Δευτέρα) е првиот ден на Страстната седмица. Во него, Црквата се потсетува на последните денови на Христос во Ерусалим, неговото влегување во Храмот и растерувањето на трговците од него, оти тоа е место за молитва, а не пазар. Христос на Своите ученици во повеќе наврати им зборува за Своето страдење кое Му претстои, како и крајот на времињата и Страшниот Суд. На Велики Понеделник Црквата говори и за Неговата беседа во Храмот, за злобните лозари, како и проколнувањето на бесплодната смоква, која го претставува јудејскиот собор, (во кој Исус Христос не нашол вистински плод, туку само лицемерна сенка на законот), но и човечката душа која не ја познава молитвата, покајанието, и која не носи духовни плодови.

На овој ден, Црквата го споменува и старозаветниот патријарх, целомудрениот Јосиф Прекрасен, кој поради зависта на своите браќа бива продаден во Египет; на тој начин, овој старозаветен патријарх е праобраз на безгрешното страдание на нашиот Спасител. Христос, како и Јосиф, станува жртва на зависта на Неговите браќа по крв и вера, и на ист начин е предаден и продаден. На крај, Јосиф завладејува со Египет, и ги храни своите браќа со леб, исто како што и Христос седнува на Својот Престол на мирот и нѐ храни сите нас со небесниот Леб - со Своето Тело и Својата Крв.

Химнографија

Тропар, глас 8:

Еве Младоженецот доаѓа на полноќ,
и блажен е слугата што ќе го најде буден:
недостоен пак, е оној што ќе го најде заспан.
Внимавај значи, душо моја, не отежнувај со сонот,
да не бидеш на смрт предадена и надвор од Цaрството да се затвориш,
туку сепни се викајќи: Свет, Свет, Свет си, Боже,
заради Богородица помилуј нè.

Кондак, глас 8:

Јаков ридаше заради лишувањето од Јосиф
и добриот седеше на кола, како цар почитуван:
затоа што пред сластите на египќанката тогаш не се пороби,
повторно беше прославен од Познавачот на човечките срца
и Давателот на негнилежен венец.

Ексапостилар:

Твојот дворец го гледам, Спасу мој,
украсна облека немам, за да влезам внатре.
Осветли ја облеката на мојата душа,
Просветителу, и спаси ме.

Нов Завет

  • Утрена: Матеј 21:18-43
  • Литургија на претходно осветени дарови: Матеј 24:3-35

Стар Завет

  • Час Шести: Језекиил 1:1-20
  • Вечерна: Исход 1:1-20; Јов 1:1-12

Видете исто така

Надворешни врски